<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments for 316.gr</title>
	<atom:link href="http://316.gr/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://316.gr</link>
	<description>Ολίγοι χριστιανοί ονοματέοι σχολιάζουν την πολιτική, κοινωνική και καλλιτεχνική επικαιρότητα.</description>
	<lastBuildDate>Thu, 08 Dec 2011 16:19:33 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=</generator>
	<item>
		<title>Comment on Ο πουριτανός εντός μου by Δημήτριος Μιχαλάκος</title>
		<link>http://316.gr/2011/11/%ce%bf-%cf%80%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b9%cf%84%ce%b1%ce%bd%cf%8c%cf%82-%ce%b5%ce%bd%cf%84%cf%8c%cf%82-%ce%bc%ce%bf%cf%85/comment-page-1/#comment-271</link>
		<dc:creator>Δημήτριος Μιχαλάκος</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 Dec 2011 16:19:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://316.gr/?p=1068#comment-271</guid>
		<description>Αγαπητέ αναγνώστη, με αδικείς; Δια τι λες ότι δεν έχω ερευνήσει σε βάθος 2ης σελίδας; Η αλήθεια είναι ότι δεν έχω διαβάσει καμία σελίδα. Ούτε καν το εξώφυλλο.

Ό,τι γράφω προέρχεται από την εμπειρία μου και μόνο.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αγαπητέ αναγνώστη, με αδικείς; Δια τι λες ότι δεν έχω ερευνήσει σε βάθος 2ης σελίδας; Η αλήθεια είναι ότι δεν έχω διαβάσει καμία σελίδα. Ούτε καν το εξώφυλλο.</p>
<p>Ό,τι γράφω προέρχεται από την εμπειρία μου και μόνο.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Ο πουριτανός εντός μου by C.</title>
		<link>http://316.gr/2011/11/%ce%bf-%cf%80%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%b9%cf%84%ce%b1%ce%bd%cf%8c%cf%82-%ce%b5%ce%bd%cf%84%cf%8c%cf%82-%ce%bc%ce%bf%cf%85/comment-page-1/#comment-270</link>
		<dc:creator>C.</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 Dec 2011 13:40:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://316.gr/?p=1068#comment-270</guid>
		<description>Είναι προφανές πως ο συγγραφέας του άρθρου δεν έχει διαβάσει τι εστί πουριτανισμός και ποιά η προσφορά του στην χριστιανική κοινότητα. Πασαλείφει έννοιες για τις οποίες άκουσε στα media χωρίς να έχει κάνει οποιαδήποτε έρευνα σε βάθος 2ης σελίδας.

Κρίμα.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Είναι προφανές πως ο συγγραφέας του άρθρου δεν έχει διαβάσει τι εστί πουριτανισμός και ποιά η προσφορά του στην χριστιανική κοινότητα. Πασαλείφει έννοιες για τις οποίες άκουσε στα media χωρίς να έχει κάνει οποιαδήποτε έρευνα σε βάθος 2ης σελίδας.</p>
<p>Κρίμα.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Γιατί δεν πήγα στην πορεία by Boudoulis Yannis</title>
		<link>http://316.gr/2011/10/%ce%b3%ce%b9%ce%b1%cf%84%ce%af-%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%cf%80%ce%ae%ce%b3%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%cf%80%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%ce%b1/comment-page-1/#comment-263</link>
		<dc:creator>Boudoulis Yannis</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Nov 2011 13:31:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://316.gr/?p=1051#comment-263</guid>
		<description>Εχεις απολυτο δικιο φιλε μου  ΠΡΕΠΕΙ ΚΑ ΣΤΑΜΑΤΙΣΟΥΝ ΟΙ ΧΑΜΕΛΕΩΝΤΕΣ  Κυρίος ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΝΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΏΝΟΝΤΕ ΣΕ ΑΔΙΚΙΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΟΥΣ Ο ελληνας οταν ειναι πεζος βριζει τους οδηγους οταν ειναι οδηγος βριζει τους πεζους.Ο Παπαδοπυλος επι χουντας ελευθερωποιησε το ποδοσφαιρο και καταφερε να χωριστουμε σε κοκκινους πρασινους κιτρινους και καθε κυριακη να πεφτη χοντρο ξυλο καινα δημιουργουντε εχθρες χωρις λογο και να ξεχνουμε τα πολιτικα δρομενα Αρα αυτο το αθλητικο γεγονος ειχε πολιτικα κινητρα Οπως και η ανθρωποι που ανελαβαν να διοικισουν τον θεσμο αυτο απετυχαν παταγοδος.Η μεταπολητευση ενισχησε αυτην την πετυχιμενη και δοκιμασμενη πολιτικη  της χρωματικες αποχρώσεις και διευρινοντας το μισος μεταλάσοντάςτο απο αθλητικους αντιπαλους σε πολιτικους αντιπαλους οταν ειχες και συμφερων την προσληψη στο δημόσιο την λεγομενη κατα των παλαιων (κουτάλα του κράτους)που δεν στερευει ποτε.κανεις το παν για το κομμα σου ΟΧΙ την χωρα σου Γιατη δεν υπαρχη αφεντικο να σου πει τρεξε π....η αν θελεις να εισε και αυριο εδω. Οποτε καπιοι εξασφαλιζοντας στο δημοσιο δουλεια ειχαν εξασφαλιση το α΄ι΄λο αφεντικο καιτην μονιμότητα &quot;ΤΙ Μελι&#039; γενεσθε&#039;&quot; την επομενη κατεβαιναν σε απεργίες και διεκδικουσαν αδικαιολόγιτα πραγματα.ΣΥΜΦΩΝΟ ΜΑΖΙ ΣΟΥ  ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΚΑΤΕΒΕΙ ΠΟΤΕ ΣΕ ΑΠΕΡΓΙΑ γιατη η τραπουλα ειναι συμαδεμενει κι οσο να την ανακατεύεις καπιοι ξερουν, καπιοι γνωρίζουν τα φυλλα ΕΓΩ ΠΡΩΤΙΝΟ ΑΛΛΑΓΗ ΤΡΑΠΟΥΛΑΣ  500,00 ΕΥΡΟ Ο ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΚΑΙ ΟΠΙΑΝΟΥ ΤΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ  ΘΕΛΩ 10% Φ.Π.Α.20ΕΥΡΟ Δ.Ε.Η. 10 ΕΥΡΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΚΑΙ5,00 ΕΥΡΟ ΕΥΔΑΠ  ΕΝΟΙΚΙΟ ΝΑ ΠΕΣΕΙ 200%ΚΑΤΩ ΑΠΟ 300ΕΥΡΟ -50  ΣΕ ΠΛΗΡΟΦΩΡΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΑΜΑΡΤΙΡΕΤΕ ΚΑΝΕΙΣ ΓΑΙΤΗ ΜΕ 150.00ΕΥΡΟ ΘΑ ΕΧΕΙΣ ΠΛΗΡΩΣΗ ΟΟΟΟΟΛΕΣ ΤΗΣ ΔΕΚΟ (ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΠΑΝΑΘΕΜΑΤΕΣ) ΤΟ ΕΝΟΙΚΙΟ ΤΟ SUPER MARKET και θα αποταμιευσης και χρηματα. Να σου πω κι αλλα? εμεις στον ιδιοτικο τομεα ειμαστε αδικιμενοι πεσμου ΤΙ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΧΕΙ ΜΙΑ ΕΓΚΥΟ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΤΟΜΕΑ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΝΑ ΕΠΑΝΕΛΘΕΙ ΣΤΗΝ ΥΠΙΡΕΣΙΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΑΠΑΣΧΟΛΗΤΕ ΣΤΟΝ ΙΔΙΟΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΤΗΣ ΓΕΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΗΣ? Ελληνοπουλο ειναι το ενα Ελληνοπουλο και το αλλο. ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΤΡΑΠΟΥΛΑ-(ΝΕΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ)ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΣΚΟΠΙΜΟΤΙΤΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΟΠΩΣ ΜΕ ΒΡΗΚΕ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΝΑ ΠΑΩ ΦΑΝΤΑΡΟΣ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΑΠΟΛΥΣΕΟΣ ΜΟΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠΡΩΤΙΝΕΙ ΔΗΜΟΣΙΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΝΑ ΕΡΓΑΣΤΟ ΜΕ ΣΥΜΒΑΣΗ ΕΡΓΟΥ ΚΑΙ 10ΕΤΗ ΟΡΙΖΟΝΤΑ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗΔΑΜΙΝΟ ΚΟΣΤΟΣ ΛΗΞΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ....ΟΧΙ ΠΑΧΙΑ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ...ΟΧΙ ΣΥΝΤΑΞΙΩΔΩΤΙΣΗ. ΟΠΙΟΣ ΔΕ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΥΠΙΡΕΤΗΣΗ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΝΑ ΠΕΡΝΕΙ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΑΠΟΖΙΜΙΩΣΗ ΤΡΙΩΝ ΕΡΓΑΣΙΜΩΝ ΕΤΩΝ   ΚΑΙ ΤΟΝ..... ΜΠΟΥΛΟ. ΚΙ ΕΤΣΙ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΑΠΟΘΕΜΑ ΥΨΗΛΟ ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ ΤΑ ΡΟΥΣΦΕΤΙΑ θελεις να συνεχίσω ή στεναχωριεσε που υπαρχω?ΜΙΟΔΩΤΙΚΟΙ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΥΠΕΡ ΔΗΜΟΣΙΟΥ (ΔΗΘΕΝ) ΟΛΗ ΣΤΗΝ ΣΤΡΟΓΓΙΛΗ ΜΠΑΛΑ ΤΟΥ ΟΠΑΠ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΛΗΡΩΣΗ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΕΡΓΑ  ΚΑΙ ΠΡΟΜΗΘΙΕΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ Ή ΑΦΟΡΑ ΠΡΟΜΗΘΙΕΣ ΝΟΣΟΚΟΜΙΩΝ Ή ΤΟ ΜΕΤΡΟ Ή ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ Ή ΤΗΝ ΔΕΗ ΟΤΕ ΕΥΔΑΠ ΟΛΕΣ ΑΝΕΞΕΡΕΤΟΣ ΣΤΗΝ ΚΛΗΡΩΣΗ ΜΕ ΜΕΣΩ ΟΡΟ ΤΙΜΗΣ. ΑΡΣΗ  ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΑΣΥΛΙΑΣ (ΛΑΔΩΜΑ ΚΑΙ ΡΟΥΣΒΕΤΗ ΙΣΟΝ ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΩΣΙΑ)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Εχεις απολυτο δικιο φιλε μου  ΠΡΕΠΕΙ ΚΑ ΣΤΑΜΑΤΙΣΟΥΝ ΟΙ ΧΑΜΕΛΕΩΝΤΕΣ  Κυρίος ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟΙ ΝΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΏΝΟΝΤΕ ΣΕ ΑΔΙΚΙΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΟΥΣ Ο ελληνας οταν ειναι πεζος βριζει τους οδηγους οταν ειναι οδηγος βριζει τους πεζους.Ο Παπαδοπυλος επι χουντας ελευθερωποιησε το ποδοσφαιρο και καταφερε να χωριστουμε σε κοκκινους πρασινους κιτρινους και καθε κυριακη να πεφτη χοντρο ξυλο καινα δημιουργουντε εχθρες χωρις λογο και να ξεχνουμε τα πολιτικα δρομενα Αρα αυτο το αθλητικο γεγονος ειχε πολιτικα κινητρα Οπως και η ανθρωποι που ανελαβαν να διοικισουν τον θεσμο αυτο απετυχαν παταγοδος.Η μεταπολητευση ενισχησε αυτην την πετυχιμενη και δοκιμασμενη πολιτικη  της χρωματικες αποχρώσεις και διευρινοντας το μισος μεταλάσοντάςτο απο αθλητικους αντιπαλους σε πολιτικους αντιπαλους οταν ειχες και συμφερων την προσληψη στο δημόσιο την λεγομενη κατα των παλαιων (κουτάλα του κράτους)που δεν στερευει ποτε.κανεις το παν για το κομμα σου ΟΧΙ την χωρα σου Γιατη δεν υπαρχη αφεντικο να σου πει τρεξε π&#8230;.η αν θελεις να εισε και αυριο εδω. Οποτε καπιοι εξασφαλιζοντας στο δημοσιο δουλεια ειχαν εξασφαλιση το α΄ι΄λο αφεντικο καιτην μονιμότητα &#8220;ΤΙ Μελι&#8217; γενεσθε&#8217;&#8221; την επομενη κατεβαιναν σε απεργίες και διεκδικουσαν αδικαιολόγιτα πραγματα.ΣΥΜΦΩΝΟ ΜΑΖΙ ΣΟΥ  ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΧΩ ΚΑΤΕΒΕΙ ΠΟΤΕ ΣΕ ΑΠΕΡΓΙΑ γιατη η τραπουλα ειναι συμαδεμενει κι οσο να την ανακατεύεις καπιοι ξερουν, καπιοι γνωρίζουν τα φυλλα ΕΓΩ ΠΡΩΤΙΝΟ ΑΛΛΑΓΗ ΤΡΑΠΟΥΛΑΣ  500,00 ΕΥΡΟ Ο ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΚΑΙ ΟΠΙΑΝΟΥ ΤΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ  ΘΕΛΩ 10% Φ.Π.Α.20ΕΥΡΟ Δ.Ε.Η. 10 ΕΥΡΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΚΑΙ5,00 ΕΥΡΟ ΕΥΔΑΠ  ΕΝΟΙΚΙΟ ΝΑ ΠΕΣΕΙ 200%ΚΑΤΩ ΑΠΟ 300ΕΥΡΟ -50  ΣΕ ΠΛΗΡΟΦΩΡΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΑΜΑΡΤΙΡΕΤΕ ΚΑΝΕΙΣ ΓΑΙΤΗ ΜΕ 150.00ΕΥΡΟ ΘΑ ΕΧΕΙΣ ΠΛΗΡΩΣΗ ΟΟΟΟΟΛΕΣ ΤΗΣ ΔΕΚΟ (ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΠΑΝΑΘΕΜΑΤΕΣ) ΤΟ ΕΝΟΙΚΙΟ ΤΟ SUPER MARKET και θα αποταμιευσης και χρηματα. Να σου πω κι αλλα? εμεις στον ιδιοτικο τομεα ειμαστε αδικιμενοι πεσμου ΤΙ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΧΕΙ ΜΙΑ ΕΓΚΥΟ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΤΟΜΕΑ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΝΑ ΕΠΑΝΕΛΘΕΙ ΣΤΗΝ ΥΠΙΡΕΣΙΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΥ ΑΠΑΣΧΟΛΗΤΕ ΣΤΟΝ ΙΔΙΟΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΤΗΣ ΓΕΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΗΣ? Ελληνοπουλο ειναι το ενα Ελληνοπουλο και το αλλο. ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΤΡΑΠΟΥΛΑ-(ΝΕΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ)ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΣΚΟΠΙΜΟΤΙΤΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΟΠΩΣ ΜΕ ΒΡΗΚΕ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΝΑ ΠΑΩ ΦΑΝΤΑΡΟΣ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΑΠΟΛΥΣΕΟΣ ΜΟΥ ΝΑ ΜΟΥ ΠΡΩΤΙΝΕΙ ΔΗΜΟΣΙΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΝΑ ΕΡΓΑΣΤΟ ΜΕ ΣΥΜΒΑΣΗ ΕΡΓΟΥ ΚΑΙ 10ΕΤΗ ΟΡΙΖΟΝΤΑ ΚΑΙ ΜΕ ΜΗΔΑΜΙΝΟ ΚΟΣΤΟΣ ΛΗΞΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ &#8230;.ΟΧΙ ΠΑΧΙΑ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΗ&#8230;ΟΧΙ ΣΥΝΤΑΞΙΩΔΩΤΙΣΗ. ΟΠΙΟΣ ΔΕ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΥΠΙΡΕΤΗΣΗ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΝΑ ΠΕΡΝΕΙ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΑΠΟΖΙΜΙΩΣΗ ΤΡΙΩΝ ΕΡΓΑΣΙΜΩΝ ΕΤΩΝ   ΚΑΙ ΤΟΝ&#8230;.. ΜΠΟΥΛΟ. ΚΙ ΕΤΣΙ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΑΠΟΘΕΜΑ ΥΨΗΛΟ ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ ΤΑ ΡΟΥΣΦΕΤΙΑ θελεις να συνεχίσω ή στεναχωριεσε που υπαρχω?ΜΙΟΔΩΤΙΚΟΙ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΥΠΕΡ ΔΗΜΟΣΙΟΥ (ΔΗΘΕΝ) ΟΛΗ ΣΤΗΝ ΣΤΡΟΓΓΙΛΗ ΜΠΑΛΑ ΤΟΥ ΟΠΑΠ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΛΗΡΩΣΗ ΓΙΑ ΟΛΑ ΤΑ ΕΡΓΑ  ΚΑΙ ΠΡΟΜΗΘΙΕΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ Ή ΑΦΟΡΑ ΠΡΟΜΗΘΙΕΣ ΝΟΣΟΚΟΜΙΩΝ Ή ΤΟ ΜΕΤΡΟ Ή ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ Ή ΤΗΝ ΔΕΗ ΟΤΕ ΕΥΔΑΠ ΟΛΕΣ ΑΝΕΞΕΡΕΤΟΣ ΣΤΗΝ ΚΛΗΡΩΣΗ ΜΕ ΜΕΣΩ ΟΡΟ ΤΙΜΗΣ. ΑΡΣΗ  ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΑΣΥΛΙΑΣ (ΛΑΔΩΜΑ ΚΑΙ ΡΟΥΣΒΕΤΗ ΙΣΟΝ ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΩΣΙΑ)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Πριν ή μετά; by Αθανάσιος Νασόπουλος</title>
		<link>http://316.gr/2011/07/%cf%80%cf%81%ce%b9%ce%bd-%ce%ae-%ce%bc%ce%b5%cf%84%ce%ac-2/comment-page-1/#comment-260</link>
		<dc:creator>Αθανάσιος Νασόπουλος</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Oct 2011 18:56:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://316.gr/?p=1042#comment-260</guid>
		<description>Χρήστο σε ευχαριστώ για το σχόλιό σου και συγνώμη για την αιωνόβια καθυστέρηση! Εννοείται πως τα ανακυκλώσιμα και τα συμβατικά πάνε στους αντίστοιχους κάδους</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Χρήστο σε ευχαριστώ για το σχόλιό σου και συγνώμη για την αιωνόβια καθυστέρηση! Εννοείται πως τα ανακυκλώσιμα και τα συμβατικά πάνε στους αντίστοιχους κάδους</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Πριν ή μετά; by Χρήστος</title>
		<link>http://316.gr/2011/07/%cf%80%cf%81%ce%b9%ce%bd-%ce%ae-%ce%bc%ce%b5%cf%84%ce%ac-2/comment-page-1/#comment-255</link>
		<dc:creator>Χρήστος</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Jul 2011 20:51:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://316.gr/?p=1042#comment-255</guid>
		<description>Συγχαρητήρια για την πρωτοβουλία.
Ελπίζω να τις ρίχνεις στην ανακύκλωση, ή να τις αφήνεις κάπου που θα τις μαζέψουν άνθρωποι που τα πάνε για ανακύκλωση.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Συγχαρητήρια για την πρωτοβουλία.<br />
Ελπίζω να τις ρίχνεις στην ανακύκλωση, ή να τις αφήνεις κάπου που θα τις μαζέψουν άνθρωποι που τα πάνε για ανακύκλωση.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Το παράδοξο του Θεού by Εύη</title>
		<link>http://316.gr/2010/12/%cf%84%ce%bf-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%b4%ce%bf%ce%be%ce%bf-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b8%ce%b5%ce%bf%cf%8d/comment-page-1/#comment-199</link>
		<dc:creator>Εύη</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Dec 2010 11:17:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://316.gr/?p=844#comment-199</guid>
		<description>Μου άρεσε το άρθρο σου...
πολύ!!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Μου άρεσε το άρθρο σου&#8230;<br />
πολύ!!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Σεις δεν είσθε δημοσιογράφοι by Δημήτρης Μιχαλάκος</title>
		<link>http://316.gr/2010/10/%cf%83%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%ce%b5%ce%af%cf%83%ce%b8%ce%b5-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%cf%83%ce%b9%ce%bf%ce%b3%cf%81%ce%ac%cf%86%ce%bf%ce%b9/comment-page-1/#comment-151</link>
		<dc:creator>Δημήτρης Μιχαλάκος</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 Oct 2010 06:02:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://316.gr/?p=757#comment-151</guid>
		<description>Έχεις απόλυτο δίκιο. Η κατάλληλη λέξη είναι χειραγώγηση. Το αλλάζω κι σε ευχαριστώ.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Έχεις απόλυτο δίκιο. Η κατάλληλη λέξη είναι χειραγώγηση. Το αλλάζω κι σε ευχαριστώ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Σεις δεν είσθε δημοσιογράφοι by Alexandros</title>
		<link>http://316.gr/2010/10/%cf%83%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%ce%b5%ce%af%cf%83%ce%b8%ce%b5-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%cf%83%ce%b9%ce%bf%ce%b3%cf%81%ce%ac%cf%86%ce%bf%ce%b9/comment-page-1/#comment-150</link>
		<dc:creator>Alexandros</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 Oct 2010 20:13:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://316.gr/?p=757#comment-150</guid>
		<description>xeirafethshs -&gt; xeiragwgisis?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>xeirafethshs -&gt; xeiragwgisis?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Οι οκνηροί πωλητές του Κωτσόβολου by Χρήστος Β.</title>
		<link>http://316.gr/2010/08/%ce%bf%ce%b9-%ce%bf%ce%ba%ce%bd%ce%b7%cf%81%ce%bf%ce%af-%cf%80%cf%89%ce%bb%ce%b7%cf%84%ce%ad%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ba%cf%89%cf%84%cf%83%cf%8c%ce%b2%ce%bf%ce%bb%ce%bf%cf%85/comment-page-1/#comment-147</link>
		<dc:creator>Χρήστος Β.</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 31 Aug 2010 14:15:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://316.gr/?p=662#comment-147</guid>
		<description>Υποθέτω πως τους ξένισε η ελληνική ορολογία, και ξίνισε την συμπεριφορά τους.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Υποθέτω πως τους ξένισε η ελληνική ορολογία, και ξίνισε την συμπεριφορά τους.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Σχόλιο στην «Καλύβα» του Γ. Π. Γιανγκ by Δημήτριος Μιχαλάκος</title>
		<link>http://316.gr/2010/07/%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%ce%bb%cf%8d%ce%b2%ce%b1/comment-page-1/#comment-117</link>
		<dc:creator>Δημήτριος Μιχαλάκος</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Jul 2010 13:35:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://316.gr/?p=591#comment-117</guid>
		<description>Χρήστο δεν υποστηρίζω ότι τα γεγονότα του βιβλίου είναι αληθινά. Λέω μονάχα ότι δεν θα με πείραζε αν ήταν διότι δεν αντιτίθενται στα βιώματα της σχέσης μου με το Θεό.

Με ενοχλεί, όμως, η εμμονή του συγγραφέα σε ακατάσχετες θεολογικές συζητήσεις. Νομίζω ότι δεν μπορεί κανείς να σώσει τον κόσμο με επιχειρηματολογίες. Όλο αυτό το θεωρητικό κομμάτι είναι εντελώς ανόητο.

Συν τοις άλλοις, η απολογητική είναι κάπως &quot;τσόντα&quot; μέσα στην όλη δραματική ιστορία. Σαν τον Γκουσγκούνη που ρωτάει &quot;τι φαγητό έχει σήμερα;&quot; μόνο και μόνο για να καταλήξει στην ερωτική πράξη. Έτσι και οι δυτικοί προτεστάντες πάντοτε προσπαθούν να φέρουν το βιβλικό μήνυμα. Λες κι η ιστορία από μόνη της δεν έχει αρκετή δύναμη για να εμπνεύσει τους ανθρώπους. Να τους φέρει κοντά στο Θεό.

Τέλος, δεν υπάρχει κάποιος ιδιαίτερος λόγος που χαρακτηρίζω τον κεντρικό ήρωα φλώρο. Απλώς χαριτολογώ. Ίσως μόνο ότι είναι Αμερικάνος. Και πάλι όμως χαριτολογώ. :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Χρήστο δεν υποστηρίζω ότι τα γεγονότα του βιβλίου είναι αληθινά. Λέω μονάχα ότι δεν θα με πείραζε αν ήταν διότι δεν αντιτίθενται στα βιώματα της σχέσης μου με το Θεό.</p>
<p>Με ενοχλεί, όμως, η εμμονή του συγγραφέα σε ακατάσχετες θεολογικές συζητήσεις. Νομίζω ότι δεν μπορεί κανείς να σώσει τον κόσμο με επιχειρηματολογίες. Όλο αυτό το θεωρητικό κομμάτι είναι εντελώς ανόητο.</p>
<p>Συν τοις άλλοις, η απολογητική είναι κάπως &#8220;τσόντα&#8221; μέσα στην όλη δραματική ιστορία. Σαν τον Γκουσγκούνη που ρωτάει &#8220;τι φαγητό έχει σήμερα;&#8221; μόνο και μόνο για να καταλήξει στην ερωτική πράξη. Έτσι και οι δυτικοί προτεστάντες πάντοτε προσπαθούν να φέρουν το βιβλικό μήνυμα. Λες κι η ιστορία από μόνη της δεν έχει αρκετή δύναμη για να εμπνεύσει τους ανθρώπους. Να τους φέρει κοντά στο Θεό.</p>
<p>Τέλος, δεν υπάρχει κάποιος ιδιαίτερος λόγος που χαρακτηρίζω τον κεντρικό ήρωα φλώρο. Απλώς χαριτολογώ. Ίσως μόνο ότι είναι Αμερικάνος. Και πάλι όμως χαριτολογώ. <img src='http://316.gr/wordpress/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

